淺議雪浪石的成因及文化價(jià)值
一、雪浪石的地理位置及成因
根據(jù)有關(guān)地質(zhì)資料記載,我國(guó)目前出產(chǎn)雪浪石的地方大體有三處,新疆墨脫縣、山東泰安市和太行山區(qū)的曲陽(yáng)縣為主產(chǎn)區(qū)。(云南廣西一帶也少有產(chǎn)出)墨脫地處崇山峻嶺,自然環(huán)境惡略,開(kāi)采運(yùn)輸十分困難。山東泰安市雪浪石資源近于枯竭,已經(jīng)封山。曲陽(yáng)縣地處太行山中部,交通便利,自然條件十分優(yōu)越,易于開(kāi)采。太行山是山西高原與河北平原間的山脈,又名五行山、王母山、女媧山,成東北、西南走向,是我國(guó)東部地區(qū)的重要山脈和地理分界線,局部地段近于南北走向,北起北拒馬河谷地,南至山西、河南邊境的沁河平原,綿延400余公里,中段露出部分片麻巖。片麻巖就是雪浪石,按照現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)解釋,它是深度區(qū)域的變質(zhì)巖石,有的是由巖漿巖變成的正片麻巖,有的是由沉積巖變成的副片麻巖。它的主要成分為石英、長(zhǎng)石、角閃石和黑云母等。片麻巖早在二十多億年前就已形成,后因地球的內(nèi)動(dòng)力作用,導(dǎo)致硅質(zhì)(石英)溶液侵入才形成了現(xiàn)在的“黑質(zhì)白脈”。有的白脈泛出肉紅色、淡黃色,里面含有了鉀、鐵等元素。由于這種片麻巖紋理頗似不規(guī)則的雪浪,因此目前全國(guó)各地的片麻巖觀賞石統(tǒng)一的稱謂是“雪浪石”。
《水經(jīng)注》解釋“因縣在山曲之陽(yáng),是曰曲陽(yáng)”。曲陽(yáng)地處太行山東西走向改南北走向的地段,境內(nèi)的大沙河、唐河是太行山中段泄洪的主河道。每當(dāng)洪水暴發(fā)大量的石塊沖入沙河、唐河中,因此宋代地質(zhì)學(xué)家杜綰說(shuō):“中山府土中出石,灰黑,燥而無(wú)聲,溫然成質(zhì),其紋多白脈籠絡(luò),如披麻旋繞委曲之勢(shì)”。他又記道:“東坡常往山中,采一石,置于燕居處,曰之為雪浪石。”此當(dāng)是目前關(guān)于“雪浪石”名稱最早的記載。
二、雪浪石的種類及特征
雪浪石有水侵石和山體石,通稱水石和山石。水石因常年得水浸泡,表面較之山石光滑、致密外,與山石并無(wú)質(zhì)的區(qū)別,均以黑、灰為底色,以白色、灰黃色和微紅色為脈絡(luò)。所以,雪浪石的分類是以外在的紋理為區(qū)別的。通常人們把它分為80多種,歸納起來(lái)有以下三大類:
1、飛瀑石:飛瀑石大致呈明顯的豎條、斜條紋理排列,既有“飛流直下三千尺”的氣勢(shì),更有黃果樹(shù)瀑布“白水浩蕩群山中”的宏韻。遠(yuǎn)山近水,飛瀑流霞,磅礴之勢(shì)躍然于石上,使人震撼。
2、云水石:云水石紋理以水和云的不定態(tài)勢(shì)為特征,或如浪花,或如云絮,輕浪連天,風(fēng)云翻卷。遠(yuǎn)觀,云水交融,飄渺如仙界;近看水云相依,清新如雨后空山。云水相輔相成,互為映照,可使人廣舒眼界,大展胸意,也或撼人魂魄,似乎聽(tīng)到那卷地滔天之聲。其中再間以花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、亭臺(tái)阡陌,以及漁舟樵夫,那將是更為難得的極品了。
3、龍韻石:龍韻石是指石體表面除有上述特征外,更有一條或多條帶狀白脈突出,呈玉龍飛舞或蛟龍盤踞之態(tài)。我國(guó)古代以龍為圖騰,因此,龍韻石不僅有飛瀑石和云水石的恢弘氣象,更表現(xiàn)出一種內(nèi)在的民族文化,彰顯著中華民族偉大氣概和不屈不撓之精神。
綜上所述,嘉慶皇帝對(duì)雪浪石的特征做了如下描述:“兩間秀靈,蘊(yùn)成奇石。浪花迭青,雪光漾白。體潔堅(jiān)貞,紋浮潤(rùn)澤。”
三、雪浪石的文化價(jià)值及應(yīng)用
石頭的應(yīng)用范圍十分廣泛,可砌墻筑路架橋,給人們的生產(chǎn)生活提供方便。形狀奇特的可供人們觀賞把玩,陶冶情操。我國(guó)用石、賞石之風(fēng)始于人類之初,人依石而生,依石而興。先人們用石筑宮造殿遮風(fēng)擋雨、顯示氣派,供石、拜石祈求平安。形狀獨(dú)特的靈壁石、太湖石、昆石、英石因瘦、皺、漏、透受到人們的頂禮膜拜。雪浪石因其文脈清晰,似雪如浪、大氣磅礴、體質(zhì)堅(jiān)硬的特點(diǎn)除可供人們觀賞外還能用于大小型建筑。河北省的第二大水庫(kù)王快水庫(kù)大壩全是用雪浪石筑成的,它常年臥身壩體,以其堅(jiān)定、沉穩(wěn)的性格迎迓風(fēng)浪,造福人類,無(wú)怨無(wú)悔。因此,雪浪石除了觀賞價(jià)值外又多了一個(gè)實(shí)用功能,是其他四大明石無(wú)法比擬的。
雪浪石的文化價(jià)值更是深邃。四大名石的名稱都是依傍產(chǎn)地的名稱而命名的,而真正以石質(zhì)特征、內(nèi)涵命名的觀賞石應(yīng)首推雪浪石,早在公元1093年,139石材網(wǎng)蘇東坡任定州知州時(shí),巡視曲陽(yáng)得一奇石,但見(jiàn)黑質(zhì)白脈,文如飛雪浪涌,酷似當(dāng)時(shí)兩位蜀地畫家孫位、孫知微所畫的“石澗奔流,盡水之變”的雪浪圖,遂詩(shī)性大發(fā),詠出“雪浪石”詩(shī)二首,其中“畫師爭(zhēng)摹雪浪勢(shì),天工不見(jiàn)雷斧痕”等佳句成為后代賞石家們?cè)u(píng)判雪浪石高下的圭臬。蘇翁的書(shū)屋也自題為“雪浪齋”,又命曲陽(yáng)的匠人用曲陽(yáng)的漢白玉雕成丈八芙蓉盆,將雪浪石供于盆中,且勒銘于盆唇,銘曰:“盡水之變蜀兩孫,與不傳者歸九原。異哉駁石雪浪翻,石中乃有此理存。玉井芙蓉丈八盆,伏流飛空溯其根。東坡作銘豈多言,四月辛酉紹圣元。”
從此,雪浪石便有了“大宋第一名石”的美稱。以至后來(lái)的達(dá)官要人,富商巨賈,推崇備至,爭(zhēng)相收藏,更有文人墨客留下了不少膾炙人口的篇章。
歲月更替,蘇翁的雪浪石幾經(jīng)磨難。到明朝禮部尚書(shū)耿裕任職定州時(shí),雪浪石得以重現(xiàn),并建眾春園對(duì)雪浪石進(jìn)行展示和保護(hù)。為緬懷東坡先生,他賦《中山懷古》詩(shī)一首:“千載中山地,由來(lái)幾替隆。繁華無(wú)趙俗,純樸有唐風(fēng)。恒岳千年峙,嘉河盡日東。蒿萊陽(yáng)子宅,瓦礫靜王宮。雪浪石猶在,眾春園未空。所欲得良吏,百度自昭融。”詩(shī)中提到的嘉河就是現(xiàn)今曲陽(yáng)嘉禾山下的唐河。
到了清代,乾隆、嘉慶二帝對(duì)蘇東坡留下的雪浪石更是喜愛(ài)有加。乾隆帝南巡六次過(guò)定州,六次觀賞雪浪石,并賦詩(shī)三十余首,又命張若靄等人繪制《雪浪石圖》,三次在《雪浪石圖》上題詩(shī)。嘉慶帝曾御制《雪浪石贊》,親書(shū)于《雪浪石圖》上方空隙處。此圖現(xiàn)收藏于國(guó)家博物館。
新中國(guó)成立后的1952年11月,石材139日理萬(wàn)機(jī)的毛澤東主席視察定州時(shí),專往眾春園觀賞雪浪石,并將蘇東坡的銘文向隨從人員做了詳細(xì)解釋。因?yàn)?2句銘文無(wú)頭無(wú)尾,怎麼念都通。
雪浪石由蘇東坡題名,乾隆、嘉慶二帝的珍愛(ài),毛澤東主席的眷顧其文化價(jià)值和內(nèi)涵是博大而深邃的。
雪浪石又稱北泰山石?,F(xiàn)在山東泰安的石商把曲陽(yáng)的雪浪石運(yùn)去,當(dāng)做泰山石賣。雪浪石以其高大堅(jiān)硬,氣勢(shì)磅礴的特點(diǎn)被機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、公園用做門臉石、標(biāo)志石或鎮(zhèn)店石。河北省審計(jì)廳將雪浪石置于大門左側(cè)并附以修竹,石上書(shū)“真石”二字,使過(guò)往人等望之肅然起敬。前任總理朱镕基很少題字,他給會(huì)計(jì)學(xué)院的題字是“不做假賬”,“真石”與“不做假賬”寓意相同。乾隆醉酒業(yè)公司大門口擺上了雪浪石后經(jīng)濟(jì)效益直線上升。曾經(jīng)遭受八國(guó)聯(lián)軍蹂躪的圓明園也請(qǐng)雪浪石入園鎮(zhèn)壓邪氣。
由此可見(jiàn),雪浪石的文化價(jià)值和王者氣概及經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵,廖廖幾筆是無(wú)法描述的。
雪浪石以大體量雄偉壯觀著稱,也有玲瓏精品或把玩或置于廳堂、案頭。忙忙碌碌的人們,久居繁華都市的人們請(qǐng)一方雪浪石入室,等于把濃縮的山川河流引入了雅室,零距離接觸、親近自然,與大自然交流,說(shuō)說(shuō)心理話,排遣心中的郁悶和不快,情操得到陶冶,心靈得到凈化。思想的翅膀還可隨靈動(dòng)的山水遠(yuǎn)游,走到哪兒算哪兒,一路都是奇峰妙境。經(jīng)過(guò)一番領(lǐng)略之后再回到工作中,工作有勁頭,再回到生活中,生活有情趣。